Официальный сайт святых Жен Мироносиц г. Ростова-на-Дону.

Рубрика: Молитвы Страница 2 из 3

Гермоген Шиманский. Преображение Господне

Происхождение праздника, его смысл и значение

Праздник Преображения Господня существовал уже в IV веке, как это видно из многих поучений святого Ефрема Сирина и святого Иоанна Златоуста. Существование праздника в IV веке показывает, что истоки его – в предшествовавших трех веках христианства.

Из сборника проповедей Святителя Феофана Затворника «Небесный Покров над нами»

Чему учат Петр и Павел значением имен своих и изменением прежних.

Празднуя ныне в честь святых Апостолов Петра и Павла, от сих Апостолов надо нам принять и приличное дню наставление, чтоб не праздно праздновать, а в празднестве учиться люботрудному христианскому житию.

Икона Богоматери «Троеручица» в Хиландарском монастыре на Афоне

Cреди многочисленных православных икон Афона особым почитанием пользуется чудотворная Богоматерь Троеручица (греч. Трихейроуса — Tριχερούσα), которая хранится в сербском монастыре Хиландаре. Свое название икона получила от третьей вотивной руки, добавленной на икону в неизвестное нам время.

Да исправится молитва моя…: Господи, воззвах к Тебе…

Внешне всё произошло внезапно и быстро, но, по сути дела, крещение давно готовилось в моей душе, только надо было выдохнуть: «Господи, где Ты? Ну откройся же мне, дай мне кусочек благодати Своей!» И — дал.

Протоиерей Александр Шмеман. Отче наш. Цикл Бесед о молитве Господней

Беседа 7

 Последнее прошение главной христианской молитвы, молитвы «Отче наш», звучит так: «И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго» (Мф. 6:13). Прошение это издревле вызывало непонимание и подвергалось всевозможным толкованиям. Прежде всего, что может означать это «не введи»: значит ли это, что Сам Бог искушает нас, посылает нам те страдания, испытания, искушения и сомнения, которыми наполнена наша жизнь и которые делают ее так часто такой мучительной? Или иначе, неужели Сам Бог мучит нас, хотя бы для того, чтобы в конечном итоге это мучение, скажем, просветило или спасло нас?

Протоиерей Александр Шмеман. Отче наш. Цикл Бесед о молитве Господней

Беседа 5

 «Хлеб наш насущный даждь нам днесь» (Мф. 6:11). Таково четвертое прошение — о хлебе насущном. Насущный в переводе со славянского значит — существенный, необходимый для жизни. И потому это слово также переводилось как ежедневный, нужный нам каждый день. Если первые три прошения относились к Богу, были нашим желанием, чтобы святилось Его Имя, наступило Его Царство, совершилась не только на небе, но и на земле Его воля, то теперь, с этим четвертым прошением, мы как бы переходим к нашим собственным нуждам, начинаем молиться о себе. Под хлебом в этом прошении разумеется, конечно, не только хлеб как таковой, и даже не только пища, но и все то, что нам нужно для жизни. Все то, от чего зависит наша жизнь, наше существование на земле.

Протоиерей Александр Шмеман. Отче наш. Цикл Бесед о молитве Господней

Беседа 3

 Второе прошение молитвы Господней звучит так: «Да приидет Царствие Твое». Как и по поводу первого прошения: «Да святится имя Твое», уместно задать вопрос: что вкладывает в эти слова человек, христианин, верующий, произносящий эту молитву, на что, к чему направлены в эту минуту его сознание, его надежда, его желание? Я боюсь, что на вопрос этот ответить так же трудно, как и на предыдущий — о первом прошении.

Троицкая родительская суббота

По уставу Русской Православной Церкви накануне праздника Святой Троицы (Пятидесятницы) совершается заупокойное богослужение, как и в день первой Вселенской Родительской Субботы, совершаемой на Мясопустной седмице перед Неделей (Воскресением) о Страшном Суде. Эта Родительская Суббота получила название Троицкой и так же, как и Мясопустная, предваряет собой вхождение в пост, который начинается через неделю и называется Апостольским.

Протоиерей Александр Шмеман. Отче наш. Цикл Бесед о молитве Господней

Беседа 1

Христос оставил людям только одну молитву, которая поэтому называется обычно «молитвой Господней». Когда ученики сказали Ему: «Научи нас молиться» (Лк. 11:1), Он в ответ дал им следующую молитву: «Отче наш, иже еси на небесех! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли; хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки веков. Аминь» (Мф. 6:9—13).

О молитве «Взбранной Воеводе» и Похвале Пресвятой Богородице. Неделя 5-я Великого Поста

В давние времена праздник Благовещения отмечался в воскресенье, а предшествовало ему молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице, которое происходило накануне в субботу.

Теперь же праздник Похвалы Богородице совершается в субботу на пятой неделе Великого поста. Он был установлен в IX веке за неоднократное избавление Константинополя заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов. Сначала он совершался в Константинополе во Влахернском храме, где хранилась чудотворная икона Божией Матери и священные предметы земной Ее жизни — риза и пояс, но позднее вошел в богослужебные книги и стал общим для всей Восточной Церкви. 

Страница 2 из 3

Работает на WordPress & Автор темы: Anders Norén